學習心得1
11/1校外參訪建農里心燈窯坊及踢踏民宿，讓我深刻體驗到了這兩個地方的獨特之處。陶藝家的巧手雕琢與創意，讓每一件作品都充滿生命力。而在踢踏民宿，我們不僅參觀到特色建築，更發現建築融入了當地傳統的人文氣息，讓參訪之旅變得更加豐富。 在心燈窯坊的參訪中，我們近距離欣賞陶藝家的巧手技藝品。他們將泥巴塑造成各種形狀，再經過燒製，呈現出獨特的造型和色彩。實際去走訪一次陶藝家的工作室，走著走著讓我不禁感受到，陶藝家似乎就在我面前使用著這些工具、儀器，從最一開始的過濾泥土、塑型甚至到上釉料，都讓我們實際走訪並參觀一下，陶藝家還與我們分享這些藝術品的一些緣由，跟如何發想並將它們實際以陶藝展現出來，在建農里這邊想要取得泥土，其實是非常容易的，因為旁邊就有一些溝渠，另外陶藝家也時常去大自然獲取一些靈感，也常常與當地居民交流，以獲取一些文化知識和當地的風土民情，使得我深受啟發，因此有天一定要嘗試技藝，親手製作一件屬於自己的陶瓷作品。這個過程不僅是一個實踐創造力的機會，也能讓我更尊重手工藝的價值。 在參觀踢踏民宿的過程中，我們彷彿融入了一個悠閒的畫面。民宿主人的熱情接待讓我們感受到如家人般的溫馨。民宿主人與我們分享民宿名字的由來，是因為原本民宿的女主人們都是在跳踢踏舞的，也曾經有在開班授課踢踏舞，我們在飯廳也有看到各種不同的踢踏鞋，有像是皮鞋加鐵片的，也有像是日本傳統鞋的木屐，當天沒能看到一小段表演有些可惜，不過沒關係已經聽到很多有趣的故事了。另外我們也觀察當地的特色建築，彷彿在每一個小角落都能看到這土地的亮點特色，依據民宿老闆說的，民宿的房間都偏大，所有房間加起來總共可以容納50多人，除了房間非常大之外，也都還有很多空間可以辦活動，難怪老闆會說這邊常常被包棟辦婚禮……的活動。此外，當地居民的故事和文化傳承也讓我對這個地方有了認識。 整體而言，這次校外參訪給了我豐富的心靈養分。在心燈窯坊和踢踏民宿的交流中，我不僅見識到了特色建築與藝術的美，也感受了當地人的熱情和文化的底蘊。這段旅程讓我更加珍惜親人的一切，並激發了我對藝術和人文的探索的興趣。
生科三 陳O榆
學習心得2
在還未來到這個歷史建築參訪前，就曾在思考知本這附近哪裡有較著名且永久的歷史建築，想像它可能是一個古蹟，也可能是較斑駁不堪的大樓，但實際來到這裡後，發現一切都不是自己所想的，這棟一層樓的建築是所謂的歷史建築，對於自己所想的可能相較於普通，但我認為能夠稱得上歷史建築，一定有她獨特的地方。 與我們介紹的姊姊是住在這邊的屋主，訴說這建築的由來及歷史，是於民國四十幾年時所建，以前都住單身的榮民，到了後來陸續有外來人口移入，開始種植作物，像是西瓜之類的農作物；而周圍的圍牆搭建的方式也是現在幾乎不太會用的工法，透過大顆、小顆，形狀大小不同的石頭，一層層的搭建起來，是十分講求技術的，要能夠堆疊的夠緊密，才不會有鬆落的機會，這種搭建方式讓我聯想到，與先前原住民早期建造的土板屋相似，但建造的材料不同。 接著屋主姊姊就帶著我們參觀她的家及周圍擺設，進到所謂的中山堂裡，印入眼簾的是一張張掛置於牆壁上泛黃的照片，前後兩邊還有蔣經國及孫中山的人像，這是充滿年代感的場景，更特別的是屋主還留存的歷時已久的電視機，且難以置信的是有些現在還在撥的頻道，例如華視，在當時的年代就早已存在，也算是一種新的發現，也覺得能夠將早些時期的物品存留下來是一件非常具有意義的事情，讓人們可以去聯想在那個年代的人們是怎麼樣生活的。 接著屋主姊姊就帶著我們參觀周圍其他設施，參觀到一個空間，往裡看的第一眼可以看到一口灶及廢棄燒柴的地方，一旁閒置的桌子上放了鍋子及碗盤，可想而知是他們先前的廚房，但歷經許久時間，早已破舊不堪，而廚房外有較矮小的ㄇ字型圍牆，聽屋主姊姊說似乎是先前盥洗的地方，完全是露天的狀態，難以想像在這樣矮小簡陋的地方竟然可以洗澡；到了樹蔭下，發現有台破舊的牛車早已被樹枝及樹葉包覆，很難輕易看見，讓我想起以前在中國外公家也還留有這樣的車子，並且是還可以使用的；最後參觀了類似放雜物間的地方及破舊牆壁上裝著幾個水管的地方，雜物間裡面放滿的雜物及三台老舊的機車，看起來歷時已久早已都不能發動了，布滿了厚重的灰塵，但可以讓我們了解到以前人代步的機車是長甚麼樣子的；而裝著水管的地方看起來似乎是先前生活在這裡的人，每天洗衣搓衣的地方，真的是非常特別。 若是沒有來到這邊參觀，不太可能會知道這邊有個歷史建築，而屋主姊姊生活的也很開心，很滿足的樣子，但對於現在講求良好生活環境的我們來說，真的不太可能會想在那樣的環境下生存下去，雖然有重新搭建的地方，但周圍還是破舊不堪，很佩服屋主姊姊可以在那樣的環境下居住，但其實這樣也沒有不好，若是沒有太大的要求及欲望，容易滿足，是一件棒的事情，或許簡簡單單的生活，才是最完美的人生。
公事四 林O宇
學習心得3
我們參訪的知本溼地，是位在建農里內的一座海邊，而在進入濕地之前，可以看到一座高高大大的拱門，看起來頗有原住民風格，我原以為，那是和拱門附近的原住民聚會所等等周邊建築一起蓋的，沒想到，經過當地有為青年所充當的解說員，也就是卡大地布族人的解說後，我才知道，原來那道高大的拱門，並不是什麼原住民建築，而是在當地非常具有爭議的——知本綜合遊樂區開發案所遺留下來的部分建築。此開發案原先預計要被打造成「台灣狄斯奈樂園」，是由台東縣政府與開發商捷地爾國際股份有限公司共同簽訂「台東縣知本綜合遊樂區開發經營契約」、「台東縣知本綜合遊樂區土地租賃契約書」，，由縣府提供280公頃左右土地，給業者自行出資打造。而這中間，當然免不了企業遭踏土地、些許強制徵收，導致卑南族卡大地步族人不滿，且聽此次解說員的描述得知，雖然捷地爾國際股份有限公司及台東縣政府有給當地居民相關福利，但福利不可能只給某一區的居民，因為這個開發案只要一動工，就會影響到許多附近的居民，所以福利分配不完全，也常常導致部落跟部落之間的紛爭。由於利益分配不均常引發爭吵、捷地爾國際股份有限公司沒有有效利用土地，造成生態危害、因開發案造成自己部落族人間分裂（會分兩派，同意與不同意）等等理由，使卡大地布族人逐漸趨於反對。 而在此次參訪中，除了聽聞許多關於捷地爾開發案的相關補充與當地居民真實心聲外，也欣賞了漂亮的知本海岸風景，雖然知本溼地在我們去的時候水位非常低，幾乎看不太到濕地面貌，但還是不由的驚嘆那邊的生態真的維持的還不錯，大家往後騎往海灘道路時，由於我們搭上了老師的廂型車，並且第一台出發，所以非常幸運的看到了一個特殊物種，據說是「原民的雞」的環頸雉，讓我覺得真的不虛此行，但可惜的是，他實在跑太快了，從左邊草叢快速跑到了右邊草叢，來不及捕捉牠的身影。
公事四 褚O昕
學習心得4
進到史前文化館讓我深深被吸引的是館場裡面的味道，好像是木頭的香味…再來印入眼簾的是館內設置的廣大人工草皮，以及在草皮上嬉戲奔跑的幼兒們，為史前文化館多添加了些活潑的氣氛。 整個南島聽的設計理念，真是會讓人不禁讚嘆，在微小的事情中卻也能表達出深刻且濃厚的意思，例如地板地毯的顏色(藍色代表海洋)，再例如排灣族與達悟族的門柱(代表參觀者即將進入南島族群的家中或歷史文化中)。而南島族群雖然分散居住在世界各地，在傳統文化中對於自身歷史會有各自的論述，但是在血緣中卻是緊緊的相互依偎。
南島廳裡充滿著關於南島族群許多面向的故事，不僅只是讓參觀者認識南島族群(傳統文化與歷史)，更是讓參觀者省思一些特別與南島族群相關的議題，或是關於土地及海洋保育的認知，原住民族族人的出色故事等…而整個展廳最讓我印象深刻的是，我所附上的四張相片，分別敘述如下： 「夏威夷之神」
在這裡導覽人員提到一個讓我反思的點，是神聖與生活用品的一線之隔。現今社會中常常會將覺得有代表性的物品或神做復刻，且是復刻在人們日常生活可以用到的物品上，導致神聖的神或具文化代表性的物品，在此行為中失去它該存有的被敬畏之心。
「酒甕的見證：與荷蘭人的相遇」
看到這個酒甕就讓我想起前一個禮拜去知本濕地時，卡大地布的族人說荷蘭人曾經為了黃金去到卡大地布，而荷蘭人就贈於族人此酒甕以表達善意。
此次參觀史前館讓前後兩次的參訪活動(與知本濕地)有密切的關連，也讓我更加深刻的了解知本濕地的重要性，更是了解歷史文物保存的可貴。
「以2％的勇氣守護國家」
這個部分是最讓我印象深刻的展覽…
不外乎是因為這個議題就貼近在我的身邊。在部落裡從軍因為長久以來被視為有優渥的福利，也是最能改善經濟狀況的職業，但族人們有因為從軍而生活、經濟變得更加美滿美好嗎？族人奉獻自己投入守護國家的行列，卻改不了亙古以來社會中多面向相對弱勢的現象。
「我們每一個族人，都在路上。」
「在自己的土地長出自己的花。」
「從家裡踏出來，就是要想怎麼回家。」
「他們即使離鄉背井，仍不忘追尋自己身為原住民的根。」
我一直知道自己是誰，也知道自己的根，更確信自己會回到部落。可是我總覺得我做的還不夠，不夠認識自己，不夠認識屬於自己部落的歷史文化，但我在路上了，我總會回家的，在土地上開花結果。
在參觀完南島廳之後，課程時間也差不多了，以至於沒有參觀到其他的部分，這種意猶未盡的滋味，讓我決定還要再來品嚐歷史的酸甜苦辣。
公事四 公事四 尤O妮
